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隐者介子推

时间:2014-09-23来源:未知 作者:佚名学校: 点击:
我国传统的清明节大约始于周代, 距今已有两千五百多年的历史。由于清明与民间的另一节日寒食的日子接近, 所以渐渐地这两个节日就合二为一了。寒食成为清明的别称, 并变成了清明
  我国传统的清明节大约始于周代, 距今已有两千五百多年的历史。由于清明与民间的另一节日寒食的日子接近, 所以渐渐地这两个节日就合二为一了。寒食成为清明的别称, 并变成了清明时节的一个习俗— — —清明这天不动烟火, 只吃凉的食品。清明节是怎么来的呢?
  说起来与绵山( 在今山西介休附近) 介子推的故事有关。
  春秋时期, 晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位, 就设毒计谋害太子申生, 申生被逼自杀。申生的弟弟重( chó nɡ ) 耳为了避祸,只得流亡国外。重耳在流亡期间受尽了屈辱, 原来跟着他一道出逃的臣子, 也都陆陆续续地各寻出路去了, 只剩下少数几个忠心耿耿的人一直追随着他,其中一个就是介子推。
  有一次, 重耳在流亡途中饿晕了过去。介子推从自己腿上割下一块肉, 用火烤熟了喂给重耳吃, 才使重耳免于饿死。
  十九年后, 重耳回国做了君主, 成为著名的 “春秋五霸” 之一— — —晋文公。晋文公复国之后, 大宴群臣, 论功行赏, 因记恨介子推经常给自己提意见, 就没有给他任何官位和赏赐。介子推不屑与那些在晋文公身边阿谀奉承的小人为伍, 更为晋文公复国之后没有施行清明的政策而感到失望, 于是便带着老母亲上了绵山, 过起了隐居生活。
  直到有人在晋文公面前为介子推叫屈, 晋文公才猛然忆起旧事。
  他顿觉心中有愧, 于是马上差人去请介子推上朝受赏、 封官。可是, 他派人去了几趟, 介子推愣是坚决不来。无奈之下, 晋文公只好亲自去请。
  晋文公来到绵山脚下, 命令身边的随从们上山搜索, 要求务必将介子推找出来。但绵山峭壁嶙峋,山路崎岖, 介子推又有意躲避, 晋文公的随从们根本无法找到他。
  晋文公心里着急, 但也无可奈何。他的臣子也各有心思: 有的真心希望介子推回来, 辅佐晋文公治理天下; 有的却怕介子推回来后夺了自己的恩宠, 唯恐介子推会下山。
  这时有位臣子向晋文公进谏说:“介子推是个大孝子。大王您不妨派人放火烧山, 介子推怕伤了老母, 一定会出来见您的!”
  晋文公急于要见到介子推, 竟糊里糊涂地采纳了这个馊主意, 真的命人在绵山上放起火来。时值仲春, 风干林燥, 烈火瞬间吞没了整座绵山。大火烧了三天三夜, 晋文公仍然没有见到介子推的影子。
  最后, 众人上山一看, 只见介子推与母亲靠在一棵烧焦的大柳树旁,已经死了。晋文公朝着介子推的尸体哭拜了一阵后, 发现介子推的脊梁直直地堵着柳树的树洞, 看起来洞里好像有什么东西。他忙叫人掏了出来, 一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
  割肉奉君尽丹心, 但愿主公常清明。
  柳下作鬼终不见, 强似伴君作谏臣。
  倘若主公心有我, 忆我之时常自省。
  臣在九泉心无愧, 勤政清明复清明。
  晋文公悲痛不已, 把介子推和他的母亲隆重地安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推, 晋文公下令把绵山改名为 “介山” , 在山上建立祠堂, 并把放火烧山的这一天定为寒食节, 通告全国, 每年这天禁忌烟火, 只吃寒食, 以示对介子推的悼念。
  临下山时, 晋文公还特意捡了一段烧焦的柳木, 带到宫中做了双木屐, 每天望着它感叹:“悲哉足下!” “足下” 是古人下级对上级或同辈之间使用的敬称,据说就是来源于此。
  第二年, 晋文公带领群臣, 素服徒步登山祭奠介子推。他们行至坟前, 只见那棵老柳树竟死而复活了, 绿枝千条, 随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树, 就像见到了介子推一样。他走到树前, 掐了几条树枝,编成一个圆环戴在头上。拜祭完后, 晋文公把复活的老柳树赐名为 “清明柳” , 又把这一天定为 “清明节” 。
  晋国的百姓对有功不居、 不图富贵的介子推也非常怀念。每逢他的忌日, 各家各户都熄掉烟火以示纪念。有人还用面粉和着枣泥捏成燕子的模样, 用柳条串起来插在门框上, 召唤他的灵魂。人们把它叫做 “之推燕” ( 介子推亦作 “介之推” ) 。
  自此, 寒食、 清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食, 人们都不生火做饭, 只吃冷食, 如枣饼、 麦糕、 青团、 糯米糖藕等。这一天, 人们还把柳条编成圆环戴在头上, 把柳条枝插在房前屋后, 以示对贤人介子推的怀念。 (责任编辑:admin)
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