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女娲造人及轩辕的爱情与子女

时间:2014-10-11来源:未知 作者:佚名学校: 点击:
女娲造人许多年过去了,这片被诸神创造的大地是那样郁郁葱葱,生机勃勃,诸神们觉得它似乎比天堂还要有趣好玩呢。他们总是在无事时到草原上、山林间、溪流中来度过自己的闲暇

  女娲造人许多年过去了,这片被诸神创造的大地是那样郁郁葱葱,生机勃勃,诸神们觉得它似乎比天堂还要有趣好玩呢。他们总是在无事时到草原上、山林间、溪流中来度过自己的闲暇时光。一日宴饮之后,女娲和伏羲乘着酒兴,漫游于山林之中,他们走累了,共同栖卧在泉边树下,享受着日光之下的荫凉与甜蜜。伏羲双手枕在脑后,斜倚在一棵树上;女娲则把头温柔的靠在他的胸脯上。她的双眼清澈含情。她看着这幽静、广袤又显得那么空旷孤寂的森林、平原与大地,觉得还缺少一种灵活而充满智慧的生命——他们应该充满这广阔的大地,并且成为这大地的主人,使这片被诸神创造的大地充满生机与活力。
  想到这里,女娲就比着伏羲的形象用身下的黄土开始塑造一个男人的形象。当这个男人快要塑造好的时候,她让自己的丈夫欣赏她的作品并顺便征求他的意见。伏羲对她的作品与创意都非常赞叹与惊奇,并加入了她的创造之中。他们在这个男人的形象里夹进了土的淳朴、石的坚韧、日的热情、月的冷静、天的高远、松的伟岸、山的力量、虎豹般的威严、海洋般的智慧。当他终于被造成的时候,他们给他起名叫遂。
  接着,他们又开始比着女娲的形象用黄色的泥土与澄澈的湖水塑造出一个女人的形体。为了让她能够吸引男人的目光,诱惑男人的心灵,女娲替她采集了鸟的歌喉、鱼的活泼、雪的细腻、花的羞涩、芽的柔嫩、柳的窈窕、星的神秘,伏羲为她采集了彩虹的美丽、白云的轻柔、猫儿的轻巧、狐狸的狡猾、羊与鹿的温顺、清风的任性、骤雨的多变。他们使这个女人的一切是那么诱人,还恐怕不够,又从艾草上采集了一种清幽、雅致的芳香送给这女人,使她具有一种更加引人的魅力;于是伏羲与女娲给她起名叫艾。
  这时他们手下的创造物还没有生命,因为他们还没有赋予遂与艾可以自由行走与自由思考的生命。他们虽然具有了一种人的形体,但也只不过是两尊泥塑而已。除此之外,他们并没有作为一个生命体的任何特征。女娲想请天帝众神赐予她的塑造物以生命与福祉,并让他们永远保护她亲手创造的人类,所以就把他们带到诸神宴会的大厅中间来。
  诸神中第一个发现女娲伏羲所创造的这两个奇异生物的是调皮活泼的少年神祗轩辕。他现在还是一个十二三岁的少年,刚刚从海边与黄山游玩回来。轩辕惊呼声中,众神才发现了这一奇妙的创造物,他们都惊讶于这生育之神女娲的艺术之作,因为他们栩栩如生,就像活的一样站立在诸神面前。轩辕看到他们赤裸着站在那里,身体下部男女的区别之处还没有被创造出来,于是,他一边赞叹着这神奇的创造,一边调皮地即刻给他们创造出男女两性的器官,好让他们可以繁衍自己的后代;炎帝朱襄送给他们无比的活力与做成任何事情之前所应首先具有的各种天赋,百目百耳的视听之神上骈赠送给他们敏锐的视觉与听觉。千手巨人桑林送给他们更加灵活强健的肌肉与臂膀;伏羲想到他们没有百兽的利爪、獠牙,便在他们的头脑中多送入一些智慧,好让他们凭着柔弱之躯也能战胜那些凶猛的野兽。爱情之神云若与她的女儿多情女神瑶姬把爱情火炬上的神圣火苗吹入他们双方心中的同时,想让女性能够控制住男性,她们就给了女人更漂亮的容貌,狡猾的手腕,圆滑机敏的语言,更加细腻、准确的直觉与预感,更加柔美光滑的皮肤,以及其他一切可以用来吸引、诱惑异性的气味、眼神、姿态、手段,又让男人具有比女人具有更强烈一些的情欲。但是其他男性神祗即刻看出了她们的诡计,为了不让这种阴柔狡猾、外表漂亮的生物俘虏、控制住男人的心思,影响到男人的创造与工作,就千方百计地想减轻她们这样所带给男人的危害。于是高阳、少昊、高俊他们就给了男性更多一些的理性与感悟,更加强健壮实的身体和更加坚定顽强的思想与性格。另外,他们还据理力争,把月经、怀孕、生子这样的事情都推给了女人,使男人可以全身心地投入到工作与事业中去。
  狡诈阴险的邪恶之神诸怀看到这些即将被创造出来的生命,担心他们会侵占自己的领地甚至整个世界,就鼓动共工所生的神祗们反对将生命赋予这些泥土所造出的人类。为了平息他们的疑虑与不满,昆仑诸神最后同意这些“人类”将只能生活在陆地上,而且,在他们短暂的一生过后,将必须进入幽暗的地下,接受冥王后土的管理与制约。诸怀瞅着众神纷争的当儿,怀着他不可告人的目的,在女娲与伏羲所创造的生物体内小心地夹进了一些狼的狠毒、蛇的欲念与冰的冷酷,使他们心中埋下不和与纷争的种子。生命之神句芒在他们的额头与手掌的纹路上刻下命运的密码。最后,大地之母昊英代表诸神,手持着从生命之树折下的枝叶,蘸着生命之泉给他们沐浴,然后把神圣的灵魂与呼吸经由他们的鼻孔吹送进他们体内。他们就这样具有了一种全新、神异、奇妙、鲜活的生命。他们本由黄土塑造,所以他们身体从上到下都包裹着一层泛黄色的皮肤;他们由于这种肤色而被诸神称为黄种人。
  现在他们淡黄色的皮肤上泛起一层鲜活的生命所具有的那种白晰与红润,他们的胸脯开始像水中的涟漪一样起伏不停,他们睁开困惑、迷茫的眼睛,从草地上坐了起来。众神欣喜的把这新创造的生物命名为“人”。女娲教他们怎样挑选可食的植物,怎样用衣物遮蔽身体并抵挡风雨,怎样用姓和名互相区别;伏羲教他们怎样织网捕鱼,怎样从草木兽骨中预测出未来的吉凶祸福,怎样思考,利用自己的智慧来解决所遇到的问题;百匠之神巧垂教他们怎样制作工具;夏神朱襄教他们怎样种植作物作为他们的食粮,怎样利用动植物来治疗疾病;少昊教他们收获与收藏,教他们如何在草原和大海上辨别方向;高阳最后又教他们如何筑屋躲避寒冷的冰雪与呼啸的寒风,怎样在食物缺乏的冬季捕猎那些四蹄的野兽;郁华和禺京教他们如何在绿色的山林间狩猎那些四蹄飞驰的兽类并在蓝色的大海上捕获遍身银鳞的鱼类;帝俊与羲和教他们怎样辨别时间与节令。从此,人类就在这片土地上建起了自己的家园,生下了许多子孙后代。
  男人刚强有力,女人温柔妩媚。他们逐渐繁衍开来,就逐渐远离这儿,遍布到大地的东西南北。但是,也仍然有许多人继续居住在这里,留在他们的祖先所生活过的地方。他们不想离开这块丰美的沃土。这儿是华山与昆仑山的所在,所以,在这儿周围生活着的人类被称为华族,迁移到东方嵩山周围的人们成为另一个民族——夏族,他们被合称为“华夏”之族,构成了将来中华民族的主体。文明的圣火由此被点燃开来,人类将从此生生不息,并分布到遥远的九州大地、四面八方。火神祝融把自己神圣的火种送给这不能飞翔与永生的凡人,他教给遂钻木取火,来煮熟饭菜,或做成火把,驱走野兽与严寒。因此遂又被称为燧人。生命之神句芒让大地在黄河与长江正中间的地方生长出第一棵燧木,一条清澈而宽广的河流从它旁边蜿蜒流过,水边许多五彩的孔雀、凤凰在这儿的沙滩上翩翩起舞。它们全身长有金色的羽毛,闪闪发光光的翅膀、斑斓的外表、鸣声悦耳。因此诸神把这条河流命名为“淮”。鸟儿们到了夜晚就在燧木上面用它们的尖嘴啄出灿灿的火花。遂和艾在那里生下了第一代人类,他们是最为幸福的人类,他们受到了诸神无微不至的庇佑与宠爱。以后他们就以那棵树为中心建立了人类第一个国家——遂明国。

 


  在这个国度里,人们并不担心黑暗。即使没有日月之光,这棵树到了夜晚,火树银花也足以照耀全境。这是一个光明而幸福的国度。从这个国度开始,人类跨入了他们被诸神创造后的第一个时代——宠佑时代。这时,他们就像孩子受到父母的宠爱一样,受到了诸神无微不至的庇佑和最为耐心的关照。人类与诸神朝夕相处,对诸神为人类所定下的礼仪、道德以及必须遵守的法则言听计从,他们与诸神的关系可以说是一种亲密无间、非常和谐的的子女与父辈的关系。有时,他们甚至还可以是密友与恋人的关系呢。轩辕的爱情与子女人类被创造,随着时间的流逝他们分散到了大地的四面八方。轩辕也随着时间的流逝到了青年的时代。他英健威武,高大魁梧,犹如屹立在草原中的梧桐,柳树林中突兀而起的苍松,又如鸡群中的苍鹰,羊群中的虎豹,使人一看到他就即刻感到了他身上那种逼人的睿智与威力。轩辕最喜爱到陆地与大海相交的地方,伫立在那里眺望大海,感受大海的澎湃无边,感受大海的气势豪壮。有时,轩辕也会跳进大海之中劈波斩浪,畅游于波峰浪谷之中,体验那与风波搏斗的闲情逸趣。在轩辕常来的东海边,有一位名叫彤云的美丽的海洋女神,她也常常驾着她的银车,巡视着这儿的海面。她的父亲是海中的主神禺京,她的母亲是青春与活力女神林漪。她爱上了这位英武豪迈的青年神祗。她常常驾着她的银车,从海底的宫殿中升上海面,陪着他说话、游泳、散步、游戏。他们建立了深厚的友谊,并由友谊发展成了甜蜜的爱情。 不过,他们的爱情却引起了海洋之神禺京的愤怒,因为他听到破坏之神与水神共工的挑拨,说他的女儿将会为那将来的陆地与天空之王生下许多儿子,而这些儿子将会是他这名准岳父的有力的敌人与强劲的对手。他难以遏制他的震惊与愤怒,便即刻阻止女儿与轩辕的相爱。他决不能允许自己的女儿成为他的敌人的妻子或母亲。当他发现女儿彤云并不听从自己的命令仍在与轩辕相爱之时,怒不可遏的他即刻行使他的海洋之神的权威,将他这名叛逆的女儿化成了一条银鳞红尾的海鱼。但预言之神对海神说,她的腹中已有轩辕的孩子,命运女神已经注定她会成为轩辕众多儿子的母亲。轩辕的这些儿子将不可阻止地成为大地上人类众多英勇的祖先,他们必将成为大地上一个最为伟大的族类的中坚力量!水神共工听到这种预言更为愤怒,便喝令一条凶猛的鲨鱼前去将那条小小的彤鱼连同轩辕的子孙们撕成碎片。那条鲨鱼忠实地前去执行了海神禺京的命令,用它的利齿锯牙将彤云连同她腹中的孩子全都撕成了碎片。这些血肉模糊的残块共有25片。它们被水流与海风带到了四面八方。太阳落下了,月亮升上了中天。在这昏暗无人的时分,地母昊英与命运女神却使它们化身成人,爬上岸来,成为大地各处勇武的青年。这样爬上岸来的青年共有25位之多。以后这25个青年就作为轩辕的后代成了25个人间姓氏的祖先。这25个姓氏是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣、狄(翟)、谭、黄、苏、采、陈、刘、张、曾、袁、安、焦、杨。
  自从听到了彤云被她的父亲化成了一条海鱼以后,轩辕就很少来到海边了。因为他怕引起自己的伤心,使他看到大海就会不由自主地想到从前的恋人。当他想要舒心解闷的时候,他只将自己的踪迹限制在河流环绕的陆地,限制在高大的昆仑山的四周。在巍峨高大的昆仑山东面,汹涌奔流的黄河南岸,轩辕丘的西南,有一片极为美丽幽静的丘陵。它有着绿色如茵的山岗,清幽深密的树林,还有极为清澈的潺潺的流水,银子般静静的流向远方。林中的风儿清凉无比,使人拂去一天的暑热与烦闷,更有林中的鸟儿常常清脆地欢鸣,使听者感到无比的怡悦,将一天的疲劳郁闷尽得释放。轩辕常常来到漫步、散心,抒解一下自己的忧心与愁思。这片美丽的胜地矗立在一片坦荡无垠、郁郁葱葱的平原西部,所以轩辕将它命名为西陵(现在河南省西平县境内)。
  有一次,他在散步的时候看到了几位美丽的女神。在午后的阳光下,几位女神正在树林中养蚕缫丝,看着那绵绵不尽的蚕丝从她们手中轻轻柔柔的扯出来,她们脸上就像要乐开了花一样。不时地,从她们工作的地方就会飘荡出一些悠扬动听的歌声。在这些女神中,坐在中间的那一位女神身材最为窈窕,动作最为轻捷灵活,像是舞蹈一样。她身材是那样美妙,就像这原野上的初春的杨柳。她的脸庞如同初春刚刚绽放的杏花一般,白嫩而微红。特别是她的一双眼睛,犹如两泓清澈的深潭,倒映着火焰似的霞光。她正在夏日绿树的浓荫下同一些美丽的女神们做着她们喜爱的缫丝的工作。她既美丽又温柔,轩辕一见就爱上了这位美丽窈窕、仪态万方的女神。轩辕装作向她们讨水喝,来到她们中间。他假装殷勤地问她们在干什么,她们是谁,他究竟应该怎样称呼她们。中间的那位最为美丽的女神便敏捷地站起身来,落落大方地向客人介绍道:她的名字叫方嫘,她同大地上的许多山林之神一样是创造之神盘古与大地之母昊英的子女。她是这儿的山林女神,也是这片大地上的桑蚕女神。如果她高兴,她可以让祈求于她的农人喂养的桑蚕爬满院墙与绿树,甚至他们家里连下脚的空儿也没有。她也能使人在缫丝的时候,从那极小的蚕茧中永远也不会将那极长极亮的丝抽完抽尽。轩辕又问这些绿色的树叶上爬着的是什么虫子,她们为什么要喂养这些绿色的蠕动不停的虫子。方嫘便停下手中的工作,向他热情而大方地介绍了这种动物的名称和它的由来。在这片葱茏的丘陵东面的地方是一片坦荡的原野,那里有一个小村庄,村庄中有一个美丽的女孩子,和她的父母亲幸福地住在一起。他们家还有一只公马,这匹马是那样壮健,漂亮,它身上纯白没有一点杂斑,身上的毛就像银丝生成的一般,又如同冬天的新雪一样洁净。它的眼神清澈而和平,一点都不使人害怕。它摇着头,轻轻甩着脖子,一串金铃的脆响便如同乐曲一样回响在空中。她非常喜爱这匹英勇剽悍的马儿,每天都陪着它说话、嬉戏,给它喂食,喂水,梳理毛发,与其朝夕相处在一起。她每当骑到他身上来时,它也总是表现得非常兴奋与激动。它似乎愿意永远与她这样相伴,驮着她一生一世,呵护着她。它轻轻的跑着,有时也猛的一跳,目的只是想让她抱紧他的脖子。有一天姑娘的父亲在山里砍柴里遇到了两个强盗,他们硬拉着姑娘的父亲,要他参加他们劫掠的队伍。姑娘的父亲不从,他们就把他的双手绑起来,带到了一个极为偏远的从没有人到过的树林里。强盗们命令他给他们做饭,并且只能在山洞附近活动,不准随意乱跑,否则就要杀死他。女孩的父亲失踪了多日,家人找了好多天,却总是找不到他的一点踪影。女孩的母亲很思念丈夫,就对众人说,谁能帮助她找到自己的丈夫,就愿意把自己的女儿嫁给他。女孩听说了这样的事情,心里既为自己的爱情、为自己的未来而感到一丝忧伤、难过,觉得再难以实现自己从前幻想过多少遍的少女时的梦想,同时,她更为自己的父亲而担心与忧伤。她搂着朝夕相处的骏马的脖子流着泪给它说了她的心事。但这匹马听后却反而极度兴奋起来,它令人惊奇地伸长脖子嘶鸣一声,一下子跳起来,挣断缰绳,冲出马棚,飞驰而去。这匹马一路嗅着父亲的气味,一直跑到姑娘父亲所处的山洞跟前。这时正巧那些强盗们没有一个人在家,小姑娘的父亲一看是自己家里的马,既惊奇,又高兴,就骑着这匹马偷偷跑了回来,直奔家中。妻子和女儿对他的回来感到真是非常惊奇,她们喜出望外,连连地说“这真是太奇怪了,这匹马怎么会找到你的,这可真是吉人天相啊。我们真应感谢慈爱的天神,如果不是他们,决不能发生这样的奇迹的。”他们敬拜了上天,给神祗们焚香祭祀。母亲好像忘记了从前所说过的誓言,再也没有提起过从前说过的那些事情了。在她的眼中,这件事情应该归于天意;而且,救人回来的又是一匹马,她怎么会想到要去兑现她的誓言呢?那匹马在他们的眼中却越来越表现的奇怪起来。每当父亲来喂它时,虽然他拿的是上等的饲料,可是马根本不看那些丰美的食物,一点也不吃,生气似地把头扭向了一边。它如果一见姑娘走过来,便会立刻呈现出极度兴奋、喜悦的样子。他们像是久别重新的老友与恋人一样,非常亲昵。

 

马用脖子摩挲着姑娘的身体,姑娘用脸亲热地紧挨着它的脸,用手拍着它的脖子或是搂着他的脖子,同它亲密地说着什么。如果是母亲来喂它,它就会非常生气地样子又跳又叫,冲着她打着响鼻,扬起前蹄,竖起上身,神情异常。父亲看到这番光景,心里觉得很奇怪,就问妻子说:“你告诉我,这匹马为什么会出现这样反常的情况,一见你就大跳大叫呢?”妻子只好原原本本地把曾经说过的“如果谁能帮助找到失踪的丈夫,就把女儿嫁给他”的话讲给丈夫听。丈夫听罢狠狠地把妻子痛斥一顿,并且不许女儿再靠近这匹马。这天夜晚人们快要入睡的时候,邻居们却听到了姑娘与父母在屋里大声地争论的声音。父母说一定要把这只奇怪的马杀死以防它作怪,而姑娘则坚决不许。她说,你们忘了是谁把父亲从强盗手中救出来了吗?如果不是它,父亲就会死在强盗手中,再也见不上我们的面了,没想到,你们却要这样对待救这匹马。她的父亲却说:“孩子,我们也并不想这样恩将仇报,我们也很喜欢这匹马。但是你想,人能与马结婚吗?这是不可能的事情!所以我们必须要把它杀死。我们决不能做出这样贻笑于人的事情,决不能任由这匹马在我们家作祟。”姑娘仍然坚持自己的意见,不许父母伤害她的爱马。但是姑娘的父母不顾她苦苦哀求,大声哭泣,把她锁在了屋里。他们夫妻两个出来,手里拿着弓箭,把锋利的箭头对准了这匹曾救出少女父亲的公马。可怜这匹马没有死在强盗们的利箭之下,却死在被它救回的朝夕相处多年的人的手中。他们射死了这匹马,便把它的皮剥下来,钉在院子里的墙上,把它的肉送给了村里的邻居们,因为他们不想落下忘恩负义的骂名。姑娘哭了一夜,直到第二天太阳升起时,父母才放她出来。她看到自己的爱马,跑到墙边,手抚着马皮痛哭起来。父亲与母亲走过来,让她离开这儿,去为一家人准备早饭。母亲一边拉她,一边还踢着墙上钉着的马皮,骂道:“你这个无知的畜牲,竟想让我们的女儿做你的妻子!现在你的皮被我们剥下来钉在这儿,真是活该!”奇怪的事情发生了。她的话音刚落,那张马皮忽然从中间裂开,变成了两张并从墙上自动跳下来,包在她与她的丈夫身上。他们拼命想把马皮从自己的身上撕扯下来,但是那马皮却像生根了一样,怎么也揪扯不下来。紧接着,那马皮就开始紧紧收缩起来,卷成了一个圆筒形状,被马皮紧紧包裹着的少女父母便倒在地下,蠕蠕爬动,并不断缩小。他们的手脚从马皮中极力挣扎着伸出来,却立刻变成了短短的昆虫触手般柔软无骨的东西。他们的惊恐的喊叫现在也变得嘶哑起来,最后完全消失了他们的声音,只有从他们左右扭动的变形了头上可以看出他们的痛苦与恐惧。少女早就停止了自己的哭声,瞪圆了眼睛,张着嘴巴,惊恐地看着眼前的这一切。她以为这些都是幻觉,都是她梦中的不真实的幻象而已。可是,她掐了掐了自己的胳膊,却又分明感到了疼痛,她这才知道眼前的这一切都是活生生的现实。于是,她立刻奔向那被马皮包裹着倒在地上的父母。但是,她的面前忽然出现一股旋风,那旋风越旋越大,越旋越急,院中的残枝落叶尘埃土石都被刮了起来,一直卷到了天上。少女眼看着自己那被马皮裹挟着父母便被这股飓风所卷起,带着他们飞到了空中。少女也冲出门外,跟着这股旋风跑去,一直跑到了村外的一片树林里。在这片树林上空,旋风惭惭变小,最后完全消失。于是少女便立刻跑到这里,在这片树林里寻找自己父母的踪迹。姑娘在一棵大树的绿色的枝叶间找到了刚才父母所化成的异形的动物。不过,这时他们的身形已经缩得更小,外面包裹着一层粗厚、丑陋的硬皮,完全化成了一条蠕动着的虫一样的生物。见到人来,它们便慌慌张张地爬到树叶的背部隐藏起来,似乎羞于看到从前的同类的身影。它们的眼中与行为都表现出一种羞愧的神色。有时,它们慢慢地左右摇动着马首似的头部,不时地从嘴里吐出一条细长的闪闪发亮的丝来,并把这条细长的丝线缠绕在树枝上。它们尽力地将想要用这丝线织成一个茧,想将自己的身体整个藏进这个小小的茧里面。后来人们就把这种吐丝的生物叫做“蚕”,就是“惭”的意思。人们将这种小动物所织的茧拆开,将它们吐出的丝取出,就可以织出十分美丽的丝织品,做成美丽的凌罗锦绣。也许这是它们对自己以前的事情有所惭愧,想在化成昆虫之后能对人们有所贡献,并以此表示自己的一种忏悔之情吧。姑娘哭泣着自己的父母,在这里哭泣了三天三夜,不吃也不喝,最后她也化成了这种生物。人们就把这种树称为“桑”,意思就是“丧”,即他们都死在这棵树上。人们便称这片山野称为欧丝之野。人们把这些生物养在家里,把它们的丝织成布,这世上也就因此而有了美丽的锦绣绸缎。从此,蚕这种昆虫便开始吐丝结茧,为人类所造福了。
  轩辕感谢方嫘给他讲述的这个故事,又要向她学习怎样养蚕缫丝。但他的眼神还是透露了他心底的秘密。蚕桑女神方嫘看穿了他的内心,便不再与他搭讪,而是借口需要采集桑叶,与另外两位侍女离开了他走向了桑林深处。轩辕看到这位女神只喜欢与她的同性姐妹们生活在一起,并不喜欢与他谈论卿卿我我的男女爱情。所以他马上飞赴到爱神云若那里,借来了她那著名的魅力腰带。这条腰带名叫“俞心”,它用五颜六色的丝线编成,有着无数精美的花纹,里面还镶嵌着三颗美丽的宝珠。特别是中间的一颗宝珠,闪耀着五彩的光辉,它能使佩带这条腰带的人显得魅力无限,具有异常迷人的风采。纵使你是一位丑陋低矮的陌路之人,它也会令你在一位美丽姑娘心中变得异常高大与华美,仪容优雅,英俊倜傥。轩辕带着这条腰带,变成一位英俊的青年猎人,吹着悠扬的竹笛,来到方嫘的身边,终于达到了目的,使这位山林女神成了他的炽热爱情的“俘虏”。他们形影不离,共同度过了一个个美好的早晨与夜晚。
  春来秋往,方嫘为轩辕生下了三个著名的儿子:长子名为冯夷,爱好干爽明快的北方。于是,他就生活在滔滔东流的黄河之中,成为这条波涛汹涌的北方第一大河的主神。因为他喜欢这条大河两岸的茂林修竹,喜欢它的冬天的清湍急流,喜欢它的夏天滔滔浊浪。这位风姿潇洒、容貌俊逸的黄河之神,人们也称他为“河伯”。 他常常驾驭着一辆四龙拖拽的银车在波涛滚滚的急流之中一直驶到众神所在的昆仑山上。他的王国与权势可以一直伸展到极其遥远的地方,向西一直到达极为偏僻荒远的夕阳所落之处的群山,向东一直到达巍峨高耸、参天入云的泰山与浩渺无垠的渤海与黄海之滨。次子名为昌意,他是那环绕着昆仑山而流的弱水之神,时刻警惕地保卫着神圣的昆仑山的安全。他是一位性格豪爽的大汉,体形魁梧高大,粗眉大眼,声音如同洪钟一般。三子名为青阳,最爱温暖湿润的南方,他是那著名的中国最长的河流——长江当之无愧的江神。他非常喜欢这儿两岸色红欲燃的江花,喜欢谛听那儿山林中清脆悠扬、宛转动听的山鸟。他每天都在那澄澈流急的江面与莺歌燕舞的山崖间嬉戏、玩耍。他在波浪壮阔的长江底部建立起他宏伟壮丽的洞府。在这条波浪宽阔的江面上,他可以驾着他的马车一直驰到西方辽阔的高原或者奔往浩瀚无垠的东海。她还生了一位名为月嬅的聪明活泼的可爱女儿。她非常喜爱母亲的工作,喜爱那些绿色的蠕动的爬虫,喜爱破茧抽丝的工作。虽然她这时年龄还很小,但她仍然经常帮助母亲做些力所能及的工作。西陵女神方嫘所生的子女中因为有三个是伟大的江河之神,她的女儿后来也将因为接替她的工作而成为著名的桑蚕女神。方嫘尽力地传授着人类养蚕、缫丝、纺织、制衣的技艺,因而,方嫘被人们尊敬地称为“嫘祖”,成为大地上极受人们敬佩、尊崇的一位女神。有一天,轩辕与方嫘到长江北岸的邛崃山间游玩。那里山川秀美,层林尽染,飞瀑流泉,林幽壑丽。他直顾得欣赏这美丽的山水,直到他回来的时候才发现了一件令他非常沮丧的事情——爱神云若借给他的爱情腰带中间的那颗宝珠不见了。他在方嫘心目中的形象马上就变得低落下来,方嫘觉得他原来竟是这么粗俗丑陋,为了爱情欺骗了自己,这种欺骗超出了她的想象,使她的自尊受到了深深的打击与伤害,她心中对他的爱情马上就消失得无影无踪。她不再理他,也不再出现在他们常呆的山林里了。

 

当轩辕再来到这片山林里的时候,既看不到她的身影,也难以听到她那优美动听的歌声了。他更难以享受到她从前那种与自己缠绵相爱的情感了。方嫘已经厌倦了与他朝夕相处的那种爱情生活,重新过上了那种无拘无束、自由自在的独身生活。她或者狩猎,或者垂钓,或者养蚕,或者纺织,或者与女伴们弹琴们游戏,自得其乐。轩辕心中非常沮丧,绝望,他就请求昆仑山神祗中间最聪明、智慧的知到山中为他寻找这颗宝珠,但任凭知想尽了各种办法,还是没有找到它的踪影。轩辕又请求神祗中三头六目、眼睛最为锐利的离朱来为他寻找这颗宝珠。离朱用他雪亮的六目在山林里像梳头式的扫描了三遍,也仍然是一无所获。一位最是能言善辩的属神契后自告奋勇,愿意前去帮助轩辕找到这颗宝珠。旁人还没有提出他们的反对与担心,他立即用自己的出众的辩才将对方驳得哑口无言。轩辕便又带领着契后前去寻找。可惜的是,契后虽然常常能够将一根稻草说成是金条,能将一条蚯蚓说成是一条神龙并让人对他顶礼膜拜,能够将一件荒谬透顶的事物说成是理所应当并能让人心悦诚服,虽然常常能就一件事情发表出他的深奥的高见,并能根据自己独到的发现滔滔不绝地谈论上几个小时。但他的辩才在寻找这件宝珠上却是一无用处,他只得无功而返。许多神祗都没有找到这颗著名的神奇的宝珠,都不禁垂头丧气。一位粗壮笨拙、马虎出名的神祗象罔看到大家都在议论纷纷,便也凑上去询问大家所议之事。神祗们感到现在正是调戏他的好时候,便极力撺掇他前去完成这一别的神祗难以完成的任务。象罔便来到轩辕的面前,希望能带着他去寻找那颗别的神祗都找不到的宝珠,让他碰一碰他的运气。轩辕正为大家都找不到这颗宝珠而觉得不甘心,现在他只有“死马当成活马医”,不抱希望的带着这位素以粗心大意、马虎出名的象罔前去寻找。象罔并没有将这件轩辕交代给他的事情放在心上。在他眼中,这只是一次离开那管束众多的昆仑山、到外面游山玩水的极好机会而已。他只顾看着那些奇花异草,飞禽走兽,吃着那些山珍林果,从没有想过要寻觅什么珠子的事情。即使偶尔想到寻找,也只是例行公事似的往地上瞅两眼而已。现在,他游玩了大半天,腿脚已经绵软无力,身上也非常疲乏。在他眼中,什么也比不上那甜蜜的睡眠。他再也顾不上寻找什么珠宝,便立刻来到一片河边长得非常茂密的草地上,侧身躺了下来。刚躺下,这位马虎大意的神祗就立刻哎哟了一声,坐了起来,因为他觉得自己的背部与一个硬物碰触在一起,好疼好疼。他骂骂咧咧地从草丛中捡起一看,原来是一颗很大很亮的宝珠。他立刻带着这颗宝珠飞回昆仑山中,果然,它正是轩辕所遗失的那条腰带中间的宝珠。这真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。他不知道这是幸运女神姚洁见他总是在生活中遭遇不顺与挫折,就同情他,暗中在他衣兜中装进一颗闪闪发光的吉祥星。就是因为这颗吉祥星的缘故,象罔才有了这次幸运的发现。平素一事无成、被人轻视的象罔竟能完成这看似不可能的任务,顺利地找到这颗腰带上的宝珠,令天帝轩辕也非常意外、惊讶。轩辕大发感慨道:“这真是尺有所短,寸有所长;智者百虑,必有一失;愚者千行,必有一得啊。”
  轩辕很感激他帮自己找到了这枚珠宝,就允许他可以随意提出一个愿望,他一定会帮他满足、实现这个愿望。象罔听说了这颗宝珠的奇异之处,于是就提出将这件魅力腰带借用一天,他要带着它去征服那位平素总看不上自己、而自己又对她情有独钟的岷江女神奇相。话已说出难以改悔,轩辕只能让他带着这件珍贵的腰带离开了。他千叮咛、万嘱咐,交代象罔这次一定要小心看管好自己手中的宝物,切不可再让它丢失了。象罔立刻随意应承下来。象罔佩带着这件宝物去见自已的意中女神,他最喜爱的岷江女神奇相。她是巨人兼衡山之神震蒙的女儿。她的上半身是一个美丽的少女,腰部以下却是一条鱼的身子,布满银亮的闪光的鳞甲。她可以将自己的身体随意变成洪水、烈火、女人与游鱼等物,并使自己的面容与双眼具有一种迷惑众生的魅力。奇相看到他今天变得这么容光焕发、英俊威武,就问他今天与平常为什么变化会这么大。诚实的象罔马上就说出了实话,还拿出这件腰带在自己的情人面前炫耀了一番。奇相假意夸奖他的魅力与诚实,与他亲热与缠绵,暗地里却偷梁换柱,用一件看起来差不多的腰带换走了这件女神云若的宝物。奇相取走这件宝物是因为她有自己的想法,因为她在心中喜爱着伟大的东海之神禺国,早就想获得他的爱情,与他共结连理。但是她总对自己的容貌没有足够的信心。现在她看到了这件腰带,她马上就想到了要用它来尝试一下她的爱情的计划能否成功。愉快的一天结束了,象罔心满意足地回到了昆仑山中。当轩辕向象罔索要那件宝贵腰带的时候,象罔甚至都不记得还有这件腰带了,最后他只好沮丧地对轩辕说,他又把这件腰带弄丢了,“你就当我没有给你找到这件腰带好了。”哭笑不得的轩辕让他再仔细思索一下自己今天所经历的人和事,最后他才想到了那位他心中挚爱着的女神,那位岷江的水神奇相。他想,一定是她换走了他的宝物。轩辕便让离朱与象罔一起去取回那件宝物。任奇相怎样藏匿,离朱都能说出她藏匿的地点来。最后,奇相只好承认了是她取走了这件宝物。但她也坦承了自己对东海之神禺国的爱,希望他们能够将这条腰带送给自己,或者帮助她实现自己的愿望之后再将它原物奉还。象罔知道了这位女神心中并没有自己的地位,她的柔情蜜意并不属于自己,心中十分痛苦,就立刻要求带回自己的宝贝。眼看象罔就要取走这件宝贝,自己的爱情计划也要成为虚幻的泡影,奇想便夺下腰带上的珠子,一口吞下了中间那颗宝珠。她的相貌果然变得俊美起来,如雪的皮肤,如花的笑靥,全身还散发着一种玫瑰般的芬芳。但是离朱却对她的这种强盗行径非常愤慨,便立刻使她的腰身变得异常粗壮起来,她的身上也长出了褐红色的长长的兽毛。她手指与脚趾合拢起来,变成了圆圆的坚硬如石的东西——马蹄,她成了一个长着马身马尾的女人——一个美女的头部与马的身子组合而成的奇异的江神。现在,这位水神只有从头部还能认出原来的自己了。江神奇相非常懊悔自己的鲁莽,她又羞又愧,恼怒万分,一下子跳进了岷江的波涛之中。人们常常只能看到岷江水面上她的湿淋淋的长发下秀美的面容,但是脖颈下面她总是用茂密的水草与白色的泡沫严严实实地遮盖着,谁也看不到她脖颈以下的那部分身体了。后来,爱神云若为了讨回自己的宝物,就骗她饮下一种药汤,使她吐出了宝珠。爱好洁净的爱神见到她呕吐的样子,就把这颗宝珠远远地丢弃到了南方的山林之上,一点也不想再拥有它了。这颗宝珠落到大地上,立刻变成了一条汹涌澎湃的大江,它就是现在飞珠溅玉、流进南海的珠江。

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